Tradition d’Airain, Foi Brûlante - L'Eglise d'Angrosch

La Foi Naine d’Angrosch en Résumé

Aspects : constance, tradition, courage, rudesse, force, application, colère indomptable, feu, minerai, permanence, communauté, volcans, tremblements de terre et métier de forge

Déité : Angrosch, à côté de cela : Rondra (chez les Nains de l’Enclume), Phex, Simia (chez les Nains de Diamants)

Théorie de création : Angrosch a créé le monde et les nains.

Diffusion : partout où des nains peuvent se trouver.

Devoirs : sauvegarde des traditions et de la solidarité, historiographie, réalisation du baptême du feu (voir plus bas) ainsi que des enterrements, l'apprentissage

Temple le plus important : Xorlosch

Jours fériés : jour de l'abjuration (7. Ingerimm, 7 ans, dans l'île du Dragon dans Xorlosch), le jour du feu (1. Ingerimm), le jour du départ (8. Ingerimm)

Constellation : l’Enclume

Surnoms : le Grand Père, l’Ancien Père, l'Architecte Tout-Puissant du Monde, le Père du Feu et de l’Acier, le Maître de la Terre, le Fondateur de la Mécanique du Monde.

Saints, Elus : Saint Largorax (premier gardien de la force), Saint Organa, Saint Taladax

Ordres et confréries : l’important Mortar ka Drax ("l'ordre des gardiens")

Reliques et Artefacts Sacrés : Pierre d’Angrosch, Lanterne d’Ilpetta Ingrasim, Doigt d’Angrosch, Marteau de Largorax.

Lieux Saints : Saintes Halles de Xorlosch, le Gouffre (au bord du nord du Mur de Raschtul).

Expression : "à longue barbe d’Angrosch","chaud comme la cheminée d’Angrosch","vieux comme Xorlosch","la peau dure comme celle d’Angrosch"

Offrandes typiques : or, pierres précieuses, armes, parure, objet manufacturé fabriqué soi-même.

Structure : peu développé, après les plus hauts représentants, les consacrés s'organisent suivant leur réputation.

Influence politique : chez les nains : énorme (l’avis des représentants d’Angrosch a une part importante dans la politique, s'ils ne sont pas eux-mêmes roi de la montagne), autrement : non existante.

Tolérance à l'égard des croyants d’autre foi : moyenne à peu.

Images hostiles : Pyrdacor, plus généralement : les Dragons et les Hommes-Lézards comme leurs serviteurs, l’avidité et la soif de pouvoir.

Enseignement de l'église : la cohésion des forces.

Objectifs de l'église : sauvegarde de la tradition, de la solidarité, maintenir la "Garde" (qui consiste à préserver les trésors de la terre et continuer la lutte contre les Dragon).

Conception de l’Au-delà : Halles d’Angrosch.

Cosmologie : le monde doit être protéger, comme il nous a été confié.

Conception des humains : les grands ont la tête trop haut dans le ciel.

Le plus fort argument : "la guerre des Dragons reviendra. Seule une forte communauté et la chaleur du feu pourront les vaincre"

Sens de la vie du croyant : Ils sont les élus d’Angrosch, leur vie est la foi, leur foi est la vie.

Image de la foi dans la population : chez les peuples nains : Angrosch est le père omniprésent; pour les autres : voir Ingerimm.

De l’Essence de la Déité

"Et quand Angrosch grimpa au ciel, il considéra sa création. Quand il vit que le dragon d'or et sa suite avaient fait de son ouvrage, le feu de la colère s’enflamma dans sa poitrine.

Et ainsi, mon fils, descendit-il, ramassa les pierres les plus dures, le minerai et le feu le plus chaud et amena tout dans son atelier.

Là il forma, à partir des pierres ramassées et de la braise du feu, huit corps, tous d’après son image. Et quand son ouvrage fut terminé, il rompit huit parties de son étincelle de vie et les insuffla aux corps. Et ainsi, mon fils, les premiers Angroschim furent créés. De son corps et de son étincelle, il nous créa, d’après son image. Alors, il grimpa de nouveau au ciel et nous laissa veiller sur son ouvrage. "

- Murgrim, fils du Murgrosch, à son fils Bromald, retenu la septième année après le Frémissement (1589 v. BF) d'après un savant oublié.

On cherchera en vain une image unitaire d’Angrosch. Les tribus et clans ont leurs propres histoires et légendes et ceux-ci semblent se rejoindre sur seulement un seul point, que les nains aient été créés par Angrosch lui-même.

Le Baptême du Feu

"D'une manière monotone et sourde, le battement des marteaux retentissait de ce côté-ci pendant que la mère du jeune nain tressait des nattes sur une moitié de sa barbe. C'est le symbole qu'il se trouvait seulement sur le chemin du jeune à l'âge à adulte, comme m'avait raconté Borograx, le prêtre du clan. Alors, il les rejoignit, quand la mère fut prête, et bandit les yeux du jeune nain. Alors, les deux quittèrent la Sainte Halle du clan. Le garçon avait passé la dernière nuit devant son baptême du feu seul dans la prière, et maintenant, le prêtre le dirigeait vers les profondeurs de la terre. Par des passages innombrables et tortueux, ils descendaient, de plus en plus profondément, jusqu'à ce que le candidat ait perdu tout sens de l’orientation.

Alors dans une vieille Halle tout en bas, le prêtre exécuta un rituel traditionnel pour laisser ensuite le jeune homme avec les yeux bandés dans l'obscurité - avec la mission de compter jusqu'à sept fois sept, pour alors s’éloigner du clan et se sacrifier en l’honneur d’Angrosch dans les flammes. Avec cette phrase douteuse, le candidat était laissé seul, n’entendant que son cœur battre et sentant la chaleur d'un feu crépitant venant de plus en plus près. Quand il retira enfin le bandeau de ses yeux, il vit un mur des flammes qui flambait entre lui et la sortie. Les vieux disent : s'il marche courageusement au travers des flammes ou s’approche de celui-ci en faisant confiance à son Dieu, il sent, certes, sa chaleur, mais ne se brûlera pas cependant. Alors, il arrive sûrement à la sortie, et dirigé par la force divine qui l'a frôlé peu avant, il retrouve lui-même dans l'obscurité total son chemin jusqu’aux Halles du clan.

Ceux, qui reculent devant les flammes ou se terrent, sont certes sauvés, mais ils reçoivent seulement une unique autre chance de réussir le baptême du feu et d'être reconnu ainsi comme membre complet de la société. S'ils échouent de nouveau, ces malheureux quittent le plus souvent leur clan et sont désormais considérés « des créatures inachevées ». Quelqu'un avec la peur du feu semblerait être profondément suspect pour des nains. A la fête donnée après le retour du jeune nain, l'un des plus âgés du clan me raconta encore un baptême du feu passé longtemps auparavant. Lors de celui-ci, le candidat avait été complètement consumé par les flammes - pour le vieux, il était clair que le mort était un partisan des Dragons"

- Des écritures de Rowin de Firunen.

L’Eglise

Bien que les « grands » pensent qu’il y aurait beaucoup de dieux, et ils respectent la vénération particulière que cela donnent - pour un Angroscho, c'est le fait irrévocable que son peuple a été créé par un Dieu unique. Angrosch est le créateur de tous les nains : leur aïeul. Ils ont été créés pour préserver les trésors de la terre et diriger la lutte contre les Dragons.

Mais à partir des interprétations de quelques uns commencent déjà, pour tout les Angroschim, les différences irrévocables qui les ont poussé à prendre des directions séparées dans leur foi. Pendant que les uns considèrent leur lutte comme gagnée et qu’ils gaspillent à peine plus de pensée à cela, les autres voient la garde contre les créatures écaillées comme leur devoir le plus important. Aussi l'image que les nains ont de leur Dieu, se divise suivants les clans. Ainsi plusieurs le voient comme le bon aïeul ou le roi sage de la terre et d’autres le vénèrent comme le fondateur de l’énorme mécanique du monde ou même comme un forgeron devenu fou ( ?). Les nains n'ont pas la même idée de leur foi, chaque clan et chaque tribu racontent les légendes et les histoires communes différemment. Malgré toutes ces divergences, l'église d'Angrosch est omniprésente dans la société Naine.

Les Nains de l’Enclume

Les Nains de l’Enclume vénèrent Angrosch comme leur créateur et grand père et comme fondateur et propriétaire de tous les trésors de la terre. Malgré la vénération profonde pour leur Dieu, leur religiosité et leur foi sont peu exprimées. Ils préfèrent prier seul en secret. De telles prières ressemblent plus à une conversation entre un père et un fils qu'à un hommage rituel.

Cependant, dans la communauté du clan, ils célèbrent souvent et volontiers de grandes fêtes en l’honneur du "Vieux Père", comme ils appellent volontiers Angrosch. Pendant ces fêtes ont lieu des combats rituels d’anneau et de boxe, et de grands feux sont allumés en l’honneur du Père du Feu et de l’Acier. De plus, les pièces manufacturées particulièrement ingénieuses sont forgées en présence du clan. Le plus souvent ces fêtes durent jusqu'à longtemps au jour suivant et de grandes quantités de bière sont ingurgitées. Si des observateurs extérieurs sourient devant ses saouleries, c'est pour les Nains de l’Enclume une manière de vénérer leur Dieu que la communauté tient en haute estime.

Certains clans, originaires de régions éloignées de Xorlosch, vénèrent aussi Rondra à côté d'Angrosch et le rapport entre les deux dieux, vu comme est contradictoire la communauté, varie suivant l'un ou l'autre. Rondra est pour certain la Knappin (Guerrière sainte ?) ou l’Ecuyère d’Angrosch, pour les autres, elle est son épouse, et quelques uns vont jusqu'à voir Angrosch comme seulement son zélé forgeron. Rondra n’est vu pas comme la guerrière humaine classique, mais au contraire comme une héroïne naine qui lutte avec la ruse, une hache et une arbalète - une vision qui a déjà mené vers quelques querelles avec des prêtres de Rondra.

Les Nains de la Terre

A côté d'Angrosch, leur Dieu, les nains de la Terre ne reconnaissent aucun autre dieu. Ingerimm vénéré par les humains est seulement un faible appui faible de leur Dieu, et les autres onze dieux humains sont tout au plus que les serviteurs d’Angrosch.

Le monde a été formé un jour par "l’architecte tout-puissant du monde", comme ils l'appellent aussi. Les pouvoirs étrangers n’apportent que chaos et désordre – se manifestant par les Dragons - dans le monde pour détruire sa création. Au contraire, Angrosch de la Terre, de la Pierre et du Feu créa les nains, pour qu'ils luttent comme ses enfants aimés contre les ennemis. Il s'est assis lui-même au coeur ardent du monde qu’il avait créé et voit tout de là-bas. Ainsi, il est non seulement le Père bienfaiteur, mais est aussi sévère et dur, quand il s'agit de punir l'impie. De tels impies sont souvent appelés par les nains de la Terre "Drax rardosch" : signifiant "Dragons corrompus". Le dragon a une place particulière dans la construction de la foi des nains de la Terre. Il est éternel à leurs yeux et n'est pas vulnérable aux événements temporels. Si son enveloppe mortelle peut être détruite, que l’on peut presque oublier le corps d’Or du Dragon Pyrdacor, et même son nom, son esprit, lui, survit. Comme l'avidité et la soif de pouvoir, il saisit les Nains et fait de ceux-ci, qui s'imaginent maîtres d’eux, ses esclaves.

Les Nains de Diamant

Ces amoureux de l’art, peuple disposé au voyage, vénère également Angrosch comme créateur et aïeul. En plus, celui-ci occupe chez eux le rôle de protecteur des arts et du métier. Mais Phex joue aussi un rôle important. S'il s'agit du commerce, les Nains de Diamant dirigent leurs prières à celui-ci, et dans les nombreuses histoires qu'ils se racontent, il marche comme guide preste, fonceur aux côtés du calme, l’inébranlable Angrosch. Le fait, que dans les contes ce soit toujours la curiosité et l'aventurisme du Voleur, qu’il les amène tous les deux dans des difficultés, ne semble pas être mal pris par les Nains de Diamant.

Comme fille d’Angrosch et de Tsa, Simia possède une certaine vénération chez les nains de Diamant. Les légendes racontent, que le nom du peuple découle d'un diamant magnifique qui fut autrefois un cadeau de Simia à Calaman.

Les Nains des Collines

Pour les Nains des Collines, les années des combats primitifs sont finies contre le Dragon Dieu d'or depuis longtemps et révolues. Le fait que les Angroschim subsistent encore aujourd'hui indique qu'Angrosch ne les créés que dans but de combattre les Dragons. Angrosch leur apparaît au contraire comme le père bon qui commande au feu du foyer et de la forge et a apporté à tous les Nains et Humains le métier.

Dans cette vision, leur conception ressemble fort au culte humain d'Ingerimm (voir le culte). Ce fut peut-être les Nains des Collines qui parlèrent aux Humains de leur Dieu et les aidèrent dans l'établissement de son plus haut sanctuaire à Angbar : car ici réside le Gardien de la Flamme, le chef de l'église d'Ingerimm. Si le grand prêtre peut aussi être un Humain, son second adjoint, le Schürer[1] des flammes, vient traditionnellement du peuple des Nains des Collines et ont une grande influence sur le culte.

Personnalités Ecclésiastiques

On cherchera en vain une structure claire, fixée, comme elle on peut trouver chez les églises des Douze, dans l'église des nains d'Angrosch. Ici chaque peuple a son Haut Prêtre qui a à ses côtés quelques seconds. Les prêtres au-dessous s'organisent, comme chez les nains habituellement, d’après leur réputation.

Ainsi chez les Nains de l'Enclume, le vieil Arombolosch, fils d’Agam, est le roi de Garde-Bois (Waldwacht en VO), comme Ecuyer d’Angrosch étant simultanément le roi de montagne et le plus haut représentant religieux. A côté de lui se trouve un grand prêtre nommé par lui qui est compétent pour l'instruction des novices et conseiller au roi de la montagne pour toutes les questions touchant à la religion.

Les prêtres des nains de la Terre sont dirigés par Xolgorim, fils de Xaraf. Comme Patriarche de Xorlosch et Homme armé de la Force, il est nominalement le plus haut prêtre d’Angrosch en Aventurie. Cette fonction n’est pas reconnue, en raison de vieilles querelles millénaires par tous les Angroschim.

Chez les Nains de Diamant, le poste de Matriarche de Lorgolosch est traditionnellement féminin et est occupé par Ingrascha, fille d’Irin. Mais l'avenir de cette église est incertain après la fuite des nains de Diamants devant les hordes noires des montagnes de Beilunk.

Hilperton Asgareol, le plus haut prêtre de l'église humaine d'Ingerimm, est reconnu comme chef religieux par les Nains des Collines - surtout, que deux Nains des Collines sont à ses côtés comme les deux Schürer de la flamme comme experts influents.

Artefacts et Lieux Saints

Dans le cratère d'un volcan éteint depuis la nuit des temps, la ville couchée de Xorlosch est considérée comme la ville sainte de tous les Nains. Construite il y a plus de dix mille ans, elle est probablement la plus ancienne ville continuellement habitée d’Aventurie. Il n'y a ici aucun dessous de pierre, qui n'est pas imprégné par le sang d'un nain, raconte-t-on. Puisque la ville et les Halles saintes sont accessibles depuis les années de la grande discorde seulement pour les Nains de la Terre, un deuxième temple fut construit il y a 2 millénaires et demi et dans lequel, depuis ce temps-là, les nombreux pèlerins peuvent présenter leurs offrandes.

A Xorlosch, à côté des écritures les plus âgées de l'histoire naine se trouve aussi le« Marteau de Largorax ». Ce marteau fait d'un alliage noir inconnu est couvert de runes dont la signification n’a pu être déchiffrée qu’en partie seulement aujourd'hui. D'un forgeron instruit et dirigé, des ferronneries de qualité légendaire peuvent être produites avec. De plus, si c’est nécessaire, un coup dirigé avec force est aussi capable de broyer la plus dure pierre. On dit que rien ne peut résister à un tel coup, et avec son aide certains prêtres doivent avoir frayé un chemin vers la lumière. Cet objet saint est conservé dans le temple de Xorlosch, là, la liturgie peut être apprise après une longue étude sur l'utilisation de cet objet puissant.

Visions courantes de l’Eglise d’Angrosch sur…

Les croyants des Douze et de Rastullah : les grands doivent vivre avec le fait de ne pas avoir été choisi d’être créés par un Dieu. Ils doivent choisir eux-mêmes à qui ils offrent leur vénération. Quelques-uns d'entre eux sont dans le droit chemin et vénèrent Angrosch - mais sous le nom Ingerimm, et ils ne reconnaissent pas sa présence universelle, mais voient seulement certains aspects. Les autres vénèrent les serviteurs d’Angrosch dans l'hérésie, les considérant comme équivalents à lui. Cette Mauvaise habitude s’est répandue, on trouve même des Angroschim qui vénèrent sa « Knappin » Rondra. Les humains habitant le désert sont devenus adeptes au contraire d’une parfaite illusion - jamais Angrosch n’établirait 99 règles contradictoires à moins que ce ne soit comme châtiment…

Les Partisans des Dragons - des cultes d’Hommes-Lézards : L'esprit du Dragon agit encore de loin. Ainsi on trouve toujours des créatures qui vénèrent avec une grande ferveur les idoles des Hommes-Lézards. Ces partisans du Dragon doivent être combattus par tous les moyens.

Ordres et Confréries

La manière de vénérer Angrosch est aussi variée que les peuples des Nains. Bien qu’une majorité du peuple adhèrent aux choix de foi classiques, pourtant, il se trouve toujours de petits groupes ou clans avec leur propre image du Forgeron. A cela, les Angroschim montrent une grande tolérance : Tant qu'Angrosch est établi comme aïeul, chaque image de foi a son droit à l'existence dans la société naine.

Ainsi il y a un groupe, où Angrosch est vénéré comme le génial constructeur de la Mécanique du Monde. Tout autour d'eux se trouve un incroyable et complexe mécanisme qu’Angrosch a lancé lors de l'achèvement de son ouvrage. Depuis ce temps-là, le mécanisme continue son chemin prédestiné, et rien ne peut l'arrêter, et rien ne peut influencer le cours de l'avenir. Cependant les plus sages peuvent arriver à comprendre une partie du mécanisme et à tirer de cela des fins - mais tout cela est déjà pris en considération dans le mécanisme.

Un autre petit groupe pense que la tâche des Nains ait de ramasser de grandes quantités des pierres précieuses au nom d’Angrosch. Ils voient en celles-ci les échardes du cœur éclaté de Sumu. Chacun aide à sa manière dans la collection. Les Nains de Diamant marchandent les échardes, d’autres creusent - et un jour, si elles sont toutes trouvées, Angrosch reconstituera le coeur et réveillera de nouveau la Mère Originelle.

Peu de tels groupements de foi ont développé une structure solide. L'ordre majeur Morator ka drax, qui se dit en Garethi "les Protecteurs de la Garde", apparaissait déjà pendant la grande guerre de Dragons et continue encore aujourd'hui en secret la lutte contre les Dragons ainsi que contre l'abus de la magie et pour la solidarité Angroschim (taille : très petit). Les membres choisis toujours personnellement prennent de l'influence sur l'église et politique depuis plus de 5000 ans, où il leur est possible de le faire.

Les Nains Sauvages du Grand Nord sont presque inconnus. Ces nains qui s'appellent eux-mêmes "Brobim", connaissent Angrosch seulement sous le nom d’"Ingra" et le vénèrent comme le feu - et la déité donnant la chaleur. Le monde est pour ceux-ci la cendre du Feu Originel refroidi, lequel flambe profondément sous la terre. Ils expliquent le froid du nord par l'haleine glacée d'un grand Dragon qui a repoussé la chaleur du feu avec son froid.

"Te vénérant nous servons. Te vénérant nous veillons. Te vénérant nous supportons. Te vénérant nous vivons, Père !"

- Prière de voyage archinaine, traduit librement d'Hilperton Asgareol, du gardien de la flamme à Angbar.

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[1] NdT : je n’ai pas encore trouvé de traduction satisfaisante de ce terme, « mal dit », il signifie en gros « Entreteneur » des Flammes.